2022年3月21日，徐健顺老师开授了名为《中华正史观》的历史类通论课程研习营。本门课程旨在梳理中华正史观，讲授中华文化角度的中国历史脉络，对现在流行的历史观进行反思，学习用中华正史观重新审视和分析历史现象与现实问题。

中华正史观适合以下三类人学习：一、爱好儒学，想了解儒学的发展进程的人；二、爱好历史，想以新的视角审视历史的人；三、热爱中国，想要学习中国古代智慧的人。

研习营包括75次录播课，学员可自主安排学习进度，3次徐健顺老师的直播答疑，以及11次专题作业的打卡与点评。以下是学员的精彩打卡内容：

一、妙行天下（网友） 03月27日00:11

我从小喜欢历史，徐老师提及的三种流行的历史教育的确将我从有记忆起就洗脑至今，另外我也一直崇拜西方文化和生活方式，从未真正了解过中华正史，可以说整个人生观价值观世界观已经走反了几十年，却浑然不自知。人生过半，越来越觉得如果继续按照这样私利至上的人生观世界观走下去，从自己个人到家国到全人类，都是绝路一条，毫无希望可言。虽明知应当迷途知返，却不知出路在何处。长期处在一种想醒却醒不过来的无力无明状态中，渴望能够被唤醒，明确生命的意义。

这也正是我选择学习这门课的初衷，希望为自己找寻正确的人生方向。听了徐老师的课，豁然开朗，有种在茫茫黑夜中初见光明之感，感慨一直苦苦寻找的人生大道原本就在我们自己真正的历史中，宝藏一直都在身边，可叹自己却不识。

迷途知返，所幸还不算晚，我感觉生活有了新的学习目标和动力。我希望以中华正史观帮助自己正三观以古人的德行为榜样，从修身育德开始，从头学习中华优秀传统文化。

感恩徐健顺老师!

二、海先生（网名） 03月27日13:27

中国史学关注“人性”。这一讲中，徐老师从史书的分类讲到中国人为何重视史料积累和史书撰写，从中国史料的来源讲到纪传体意义，再从中西史学比较讲到《史记》这个具体的例子。为我们清晰且系统地梳理了中国史学的样貌。

徐老师在课程中说道，中国记史的目的，传承的不是血缘基因，而是精神。中华正史观的理念，在早期史书及其撰写准备的材料中已然确立。史官的相对独立性不仅仅是指其客观性，更重要的是超越皇权的中华文化精神。

钱穆先生说，我那年在美国耶鲁讲中国史，曾说历史应把人物做中心，没有人怎么会有历史?历史记载的是人事，人的事应该以人为主，事为辅，事情只是由人所表演出来的。

听课之后反思之时，我脑海中想到了中国“天人合一”的思想，正因为天人合一，历史也是“天人合一”的。所以记录历史时，不重在事，而是重在人。重在人与事背后的精神内核，重在中华文化精神。

但是，我在想，我们现在读的史书基本都是现代人以西方史学观书写的史书，这对于我们真正了解和继承中华文化精神是不利的。我们还是要多读经典，多读正史。但是问题又来了，以我们大部分人现在的古文积累来说，读正史估计是读不下去的，别说读正史了，现在读书的人都很少了。所以，不得不回到教育上来，我们的教育该做哪些改革和调整，尤其是义务教育阶段的教育，如何将传统文化，国学经典融入到义务教育阶段学生的课堂和生活之中，这是一个值得不断探讨和研究的问题。如果我们能够将中华文化精神融入到教育中，那么我们距离伟大的中华复兴，也就更近了。