张卫东 吟 论语 颜渊第十二

张卫东，1968年生于北京，满族正白旗霍罗氏后裔。曾祖万禄，擅鉴赏金石书法，祖父缙桂善中医儿科，父亲张振启系北京名中医。幼承家学，研习中医，涉猎书画、围棋、武术、古琴等。又向吴鸿迈、周铨庵、樊伯炎、陶小庭、侯玉山、郑传鉴等名师学习，后拜朱家缙先生为师。当时京城名家聚集，先生与名家交游甚多，诸如赵朴初、启功先生等，轶闻趣事，文坛掌故，信手拈来，于名家吟诵，亦多有师承，且对明代音乐、宋词及昆曲素有研究。现为北方昆曲剧院正工老生，国家二级演员，中华吟诵学会专家委员会专家。

先生之吟诵，传自多门，十三经、《道德经》者传自吴洪迈先生，为国子监官韵念诵调，声调优美，吐字清晰，咬字准确，且严格分别尖团音，将意蕴传达尽致。至于诗词，则传自朱家溍先生，为萧山调，然朱氏已落籍北京数代，皆为北京话。楚辞之吟诵，则受教于王泗原先生，惜未多学。古琴、书画传自樊伯炎先生，与范敬宜为同门，所教吟诗为苏州调。吟诗亦学于傅雪漪先生。比时人心淳朴，大家亦甚朴实，求学便利，故先生得以转益多师，集其大成。

张先生谓北京吟诵当以雅言，北京话中原有入声，虽不如南方之明显，但亦别于普通话，如“白云观”之念“bo”等，皆文读音之遗留也，吟诵入声时可断而后吟。论吟诵，则各体不同，古体诗重押韵而轻平仄，近体诗则重平仄，重清浊音，词之吟唱，则有字歌，有腔歌，可移用古谱，但需注意情感，如《虞美人》为悲调，可以南曲套用。吟诗系一过程，无中生有，由少而多，多则生巧，巧则生精，精则生化，化则生无，再无中生有。又，先生受吴先生影响，重经史而轻诗词，以经史为本，以诗曲为末，以演绎为艺，故其自出版吟诵专著，仅限于《四书诵念》、《孝经诵念》、《道德经诵念》等，足见其旨趣矣。其书俱以宣纸影印古本，旁注工尺谱，古色古香，附上光盘，便于推广。

先生之吟诵，在当今足当一派，从学者日众，而能自如者盖寡，以其运气、吐气，非易事也。先生之传道，以风骨名世，横而不流，和而不同，人人之所同钦者也。其立身行道，动容周旋，皆儒者之风，又能训迪后昆，兴亡继绝有望矣。

2014年，朱立侠带队采录张先生，先生吟诵篇目有《论语》、李煜《虞美人》（南曲）、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（樊调）等，曲调优美，可资研习。此外，先生有《道德经》、《四书》以及吟诵教材中若干诗词之吟诵，兹不赘述。

张卫东 吟 孝经（开宗明义章第一）