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古代的“读”

中国网 |    发布时间:2022-04-15 15:05 |

吟诵,在古代叫做“读”,它是中华文化教育最基本的学习和教学方法,是中国古代教育体系的基石之一。

古人读书有很多种方式。“歌”和“唱”都是有旋律的。今天,西南地区、山东、河南很多地方的老先生,还是把读书叫做“唱书”,吟诵调称为“唱书歌子”。“诵”和“念”一般指没有旋律的方式,但有时也指有旋律的读法。不管有旋律还是没有旋律,其读法,即每个字的长短高低、轻重缓急,是基本一致的。一般来说,“唱”的声音要更大一些。“吟”和“咏”特指拖长音的读法,不管有没有旋律,只要拖长音去读,都可以叫“吟”或“咏”。一般说来,“吟”的声音更小一些。“哦”和“叹”一般指加衬字、叹词的方式,比如“床前呀~~明月光啊~~我疑是地上霜啊~~”。“哼”和“呻”一般指读给自己听的方式,旁边没有别人。“讽”是先秦的说法,指背诵。后世多用“背”这个概念。

古人读书又有很多种状态。比如朗与默、急与缓、高与低、恬与苦、细与慢、生与熟、密与疏等等。古人说起读书,问问是先说状态,再说方式,这样就有了朗歌、朗唱、朗诵、朗念、朗吟、朗咏、朗哦、朗叹……默歌、默唱、默诵、默念、默吟、默咏、默哦、默叹……朗与默之间还有个“微”,于是有微歌、微唱、微诵、微念、微吟、微咏、微哦、微叹……等等。

古人读书有如此丰富多彩的方式,而这些丰富多彩的方式又有一个统称,叫做“读”。比如朱熹《读书法》:“学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵咏,切己体察。”坐、吟、咏、察,都是读书的具体方法,而统称为“读”。沈德潜《说诗晬语》:“诗者以声为用者也,其微妙在抑扬抗坠之间。读者静气按节,密咏恬吟,觉前人声中难写,响外别传之妙,一齐俱出。”“密咏恬吟”的人称为“读者”。当代语言学家吕叔湘《中小学语文教学问题》:“讲到读书,中国的传统是讲读的,特别是古文有一定的念法,一定的腔调。”“念法”和“腔调”都是“读”这个概念的具体形式。

现在我们就是把古代的读法统称“读”这个概念,改名为“吟诵”,所以吟诵的定义是:汉诗文传统的读法统称。


来源:中国网生活

作者:徐健顺

责任编辑:子芮

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