有了深入、正确的理解，才能谈到吟诵给古诗文教学带回来的第三大法宝：诗教。

现在的老师们往往把古诗文的内容与现实生活直接对应，但这里面有时代的差异、身份的差异等等，实际上经常不适合直接对应。比如讲《静夜思》就说思乡，讲《伯牙绝弦》就说好朋友的感情。实际上李白的背井离乡乃是一片公心，不是私欲；伯牙与子期，也不是普通的好朋友，而是人生精神达到最高境界的两个人，所以才知音难得。语文与德育的疏离，根本原因是老师们不太懂中华文化的诗教传统。

那么应该怎么办？我认为一般不要把古诗文和今天学生的生活直接对应，无论是生活还是身份还是知识都差距太大，应该通过声韵、意象、主题等过程，把古诗文里面的中华文化精神提炼出来，再落回到学生的生活中，这样就可以避开时代的差异，而起到立德树人的作用了。

要做到这一点，需要老师们对中华文化精神有所了解。这并不难，因为这些理念都流淌在我们的血液里。我推荐大家读钱穆先生的书，从后向前读。他后期的书更通达也更好理解。钱穆先生把中华文化精神说的很清楚。

另外，我们在“语文吟诵教学系统”里，给语文教材里的每一篇古诗文提供了意象、主题、中华文化精神、立德树人的全套内容，以供老师们参考使用。在前文里也举了例子。